додому Культура РОМАНИ МИНУЛОГО СТОЛІТТЯ ДЛЯ ПОКОЇВОК

РОМАНИ МИНУЛОГО СТОЛІТТЯ ДЛЯ ПОКОЇВОК

47

Романи для покоївок? Невже літературні твори класифікуються відповідно до представників того класу, які їх споживають? На жаль, це не так чи буває дуже рідко. Але наскільки це було б більш повчальним, ніж побиті естетичні оцінки! Проте така категоризація викличе проблеми. Насамперед тому, що ми так рідко проникаємо у суть виробничих відносин. Раніше вони були прозорішими, ніж у наші непрості часи. Ось чому слід почати з дешевої фантастики, з літературного ширвжитку, якщо і насправді історія літератури взагалі збирається досліджувати геологічну будову книжкових Альп, а не обмежуватися лише видом на вершини.

До появи реклами, книжкова торгівля у поширенні своїх товарів серед нижчих класів, залежала від мандрівних носіїв книг чи книготорговців. Забавно уявити собі закінченого літературного комівояжера тих часів і тих станів, людину, яка вміла залишати казки про привидів і лицарські оповідання у міських панських хоромах та сільських хатах. Певною мірою він мав стати частиною історій, які продавав. Не як героя, звичайно, не вигнаного принца чи мандрівного лицаря, а, можливо, дивного старого — слабака чи спокусника? — що фігурує у багатьох із цих оповідань і що на першій ілюстрації, показаній тут, ось-ось зникне побачивши розп’яття.

“Клянуся!”
Ця ілюстрація взята із середньовічної казки про привидів та лицарів під назвою «Адельмар ван Перлштейн, лицар Золотого Ключа або Дванадцять сплячих дівчат, захисниць чарівного юнака»

Не дивно, що весь цей корпус літератури зневажався, доки існувала наївна віра в абсолютне «мистецтво». Проте поняття документа, яке ми сьогодні застосовуємо до творів первісних людей, дітей та психічнохворих, також забезпечило важливим контекстом розгляд цих творів. Публіка почала усвідомлювати цінність типових сюжетів та зацікавилася вивченням небагатьох по-справжньому живих, які продовжують справляти враження та здатні постійно оновлюватись. Люди почали розуміти, що художні ідеали різних поколінь і класів так само виразно втілювалися у формальних ідіомах цих груп, як і у способах їхньої відмінності. Архів таких вічних історій – це сон, як навчив нас розуміти його З. Фройд.

Принцеса помсти, відома як Паризька Гієна «Клянуся: їх усіх спіткає доля цієї людини!» Зображена красуня колекціонує відрізані людські голови, які вона зберігає вдома на полицях шафи.

Історії, які настільки безпосередньо потурають спразі публіки, самі собою досить цікаві; але вони стають ще більш значущими, коли той самий дух виражається яскраво за допомогою ілюстрацій. Сам принцип таких ілюстрацій свідчить про тісний зв’язок читача та оповідання. Читач хоче точно знати, яке їхнє місце. Більше б у нас таких картинок! Але там, де вони не були захищені печаткою бібліотечного абонементу, як дві з показаних тут, вони йшли своїм призначеним шляхом: із книги на стінку та зі стінки у відро для сміття.

«Я вас проклинаю!»
Ця ілюстрація взята з розповіді про колишні часи О. Г. Дервіча, під назвою «Антонетта Чорна, принцеса дикої природи, або Помста за поранене серце жінки». Ці шикарно одягнені пані прийшли вбивати хлопця, немов на вечірку в саду.

Ці книги викликають багато питань. Крім поверхневих, ще питання про авторство, вплив тощо, алевиникає питання, чому в оповіданнях, написаних в епоху розквіту буржуазії, моральний авторитет завжди прив’язаний до жінки або почесного джентльмена. Можливо, тому, що класи слуг все ще відчували деяку солідарність із середнім класом і поділяли його найпотаємніші романтичні ідеали.

«Геть, підлий негідник!»
Це горезвісний «Чорний лицар», який щойно підкорив Йоркський замок і збирається здолати красуню Ребекку. Можна сказати, що ці дві постаті танцюють своєрідний сільський вальс жаху.

Багато з цих романів мають девіз у віршах на початку кожного кровожерного розділу. Там ви можете зустріти Ґете та Шіллера або навіть Шлеґеля та Іммермана, а також таких провідних поетів, як Вальдау, Парукер, Чабушніг або просто Б., якому ми зобов’язані такими рядками:

На самоті вона блукає,

Між вулиць нескінченного ладу.

І щомиті чекаючи

Підступи від перехожих рою.

Ми все ще украй незграбно намагаємося наблизитися до змісту цих незграбних творів. Нам здається дивним, серйозно ставитись до книг, які ніколи не були частиною «бібліотеки». Але не забудемо, що книги були предметами споживання, навіть засобом для існування. Але вони всі вже були «з’їдені» читачами та часом. Тож давайте використовувати їх для вивчення романів з точки зору харчової хімії!

Вальтер БЕНЬЯМІН, філософ

Переклад ПолітКом

Джерело тут

Вперше було опубліковано в Das illustrierte Blatt, квітень 1929 р.

НАПИСАТИ ВІДПОВІДЬ

введіть свій коментар!
введіть тут своє ім'я