Пітер Тіль боїться, що наближається Антихрист. У Римі його погляди називають єрессю. Правий технологічний інвестор читає лекції неподалік адміністративного серця Католицької церкви. Тамтешні коментатори відкидають його апокаліптичне бачення.
Уже кілька місяців Пітер Тіль попереджає про те, що він вважає неминучою загрозою з боку Антихриста — сутності, яку в деяких християнських традиціях зображують як одного з головних ворогів Ісуса.
Пан Тіль, інвестор у штучний інтелект, стверджує, що спирається на біблійні пророцтва, попереджаючи про Антихриста, який обіцятиме захист від екзистенційних ризиків, таких як ядерна війна, зміна клімату та штучний інтелект, лише щоб призвести до чогось гіршого: світового тоталітарного уряду.
Тепер Пітер Тіль стикається з опором з боку християнських мислителів Римо-Католицької церкви саме тоді, коли намагається заручитися підтримкою своїх ідей на “подвір’ї” церкви в Римі.
Цього тижня Тіль прибув до Рима, щоб прочитати чотири лекції про Антихриста. Цикл, який розпочався в неділю, досліджує, як “окультні сили невпинно діють, маючи намір знищити те, що залишилося від Заходу”, згідно з консервативною християнською групою, яка його приймає.
У відповідь католики за останній тиждень засудили бачення пана Тіля в кількох статтях. Одна з них мала назву: “Американська єресь: чи варто спалити Пітера Тіля?”
Подібні лекції Тіль читав у Сан-Франциско минулого року та в Парижі в січні, що викликало відносно невелику реакцію з боку християнських мислителів. Але близькість до Ватикану, схоже, спонукала деяких римо-католицьких коментаторів до більш тривалої відповіді. В есе “Американська єресь” преподобний Паоло Бенанті, радник Ватикану з питань штучного інтелекту, назвав бачення пана Тіля “тривожним”.
Отець Бенанті заявив, що Тіль — венчурний капіталіст, який відіграв ключову роль у створенні PayPal, Facebook та Palantir, фірми з розробки програмного забезпечення та аналізу даних — намагається прискорити занепад ліберальної демократії, щоб полегшити діяльність своїх компаній.
На думку отця Бенанті, Тіль взяв три ключові компоненти західної системи цінностей — конкуренцію, технології та індивідуума — і перекрутив їх настільки радикально, що вони ризикують призвести до “радикально відмінних результатів від спільного демократичного проєкту”.
Представник пана Тіля відмовився від негайних коментарів.
Опублікована в суботу на Le Grand Continent, франкомовному сайті думок, стаття отця Бенанті описує пана Тіля як промоутера “тривалого акту єресі проти ліберального консенсусу: виклику самим основам громадянського співіснування”.
Протягом минулого тижня Avvenire, щоденна газета, що належить організації італійських єпископів, також опублікувала кілька статей, які попереджають про загрозу, яку становить бачення пана Тіля. В одній з них його назвали “вирішальним у повільній конверсії американської ліберальної демократії в різновид легкої автократії, створеної під нього”. В іншій його назвали “агентом хаосу”.
Нерелігійні групи також протестували. У неділю члени італійського відділення руху No Kings, антитрампівської протестної групи, зібралися перед міністерством оборони Італії з двомовним плакатом, на якому було написано: “Пітер Тіль, геть з Риму. Технологічні олігархи війни, геть з Риму”.
Пан Тіль, який підтримував Дональда Трампа та Джей Ді Венса на ранніх етапах, заявляв, що його християнська віра є центром його світогляду. Він виріс у євангельській християнській родині та описував свою віру як “дещо неортодоксальну”.
Коли минулого року Росс Даутет, колумніст The New York Times, запитав пана Тіля про Антихриста, мільярдер відповів: “Скільки часу у нас є?” Він продовжив висловлювати занепокоєння, що зосередження на екзистенційних ризиках призведе до регулювання для створення світової тоталітарної держави.
Лекції в Римі були організовані частково Культурною асоціацією Вінченцо Джоберті, консервативною католицькою організацією, що базується на півночі Італії. Участь була лише за запрошеннями, а місце проведення — палац Орсіні Таверна доби Відродження в центрі Рима — трималося в суворому секреті до початку циклу в неділю.
У понеділок вдень, у день другої лекції, десятки гостей пройшли крізь головну браму палацу, ігноруючи близько десятка журналістів, яких стримували охоронці.
Деякі з них мали бейджі, що ідентифікували їх як “гостей” конференції “Біблійний Антихрист”. Багато хто був чоловіками у віці 20-30 років, хоча кілька жінок також увійшли, і принаймні один священник.
Ніхто не відповів на запитання журналістів.
На своєму веб-сайті асоціація Джоберті назвала виступи пана Тіля “особливою честю і даром Провидіння”.
Але не всі в Римі відчували те саме.
Після того, як у ЗМІ з’явилися повідомлення про те, що лекції відбудуться в Папському університеті Святого Томи Аквінського, домініканському університеті в Римі, де майже 40 років тому папа Лев XIV написав свою докторську дисертацію, університет виступив з офіційною відмовою.
Інше повідомлення стверджувало, що учасники лекцій відслужать традиційну латинську месу в церкві Сан-Джованні-дей-Фіорентіні. Парафіяльний священник був здивований.
“Я не уявляю, як ця новина поширилася”, — сказав у понеділок вранці преподобний Роберто Паолоні.
Традиційні латинські меси, які церква намагалася поступово скасувати в 1960-х роках, повинні бути затверджені місцевими єпископами, і представник Римської дієцезії заявив у понеділок, що якби вони отримали запит, його б не задовольнили.
автор – Елізабетта ПОВОЛЕДО — репортерка Times, яка працює в Римі, висвітлює Італію, Ватикан та культуру регіону. Вона працює журналісткою 35 років.
17 березня 2026 року
переклад ПолітКом
